Gatotkaca Satria dari Pringgadani : cerita rakyat dari Jawa Tengah

dupan, baik secara realitas ada maupun hanya dalam gagasan atau cita-cita manusia.
Apabila berdasarkan realitas yang ada, biasanya karya sastra berisi pengalaman hidup,
teladan, dan hikmah yang telah mendapatkan berbagai bumbu, ramuan, gaya, dan
imajinasi. Sementara itu, apabila berdasarkan pada gagasan atau cita-cita hidup, biasanya
karya sastra berisi ajaran moral, budi pekerti, nasihat, simbol-simbol filsafat (pandangan
hidup), budaya, dan lain sebagainya yang berkaitan dengan kehidupan manusia. Kehidupan
itu sendiri keberadaannya sangat beragam, bervariasi, dan penuh berbagai persoalan serta
konflik yang dihadapi oleh manusia. Keberagaman dalam kehidupan itu berimbas pula
pada keberagaman dalam karya sastra karena isinya tidak terpisahkan dari kehidupan
manusia yang beradab dan bermartabat.
Karya sastra yang berbicara tentang kehidupan tersebut menggunakan bahasa
sebagai media penyampaiannya dan seni imajinatif sebagai lahan budayanya. Atas dasar
media bahasa dan seni imajinatif itu, sastra bersifat multidimensi dan multiinterpretasi.
Dengan menggunakan media bahasa, seni imajinatif, dan matra budaya, sastra
menyampaikan pesan untuk (dapat) ditinjau, ditelaah, dan dikaji ataupun dianalisis dari
berbagai sudut pandang. Hasil pandangan itu sangat bergantung pada siapa yang meninjau,
siapa yang menelaah, menganalisis, dan siapa yang mengkajinya dengan latar belakang
sosial-budaya serta pengetahuan yang beraneka ragam. Adakala seorang penelaah sastra
berangkat dari sudut pandang metafora, mitos, simbol, kekuasaan, ideologi, ekonomi,
politik, dan budaya, dapat dibantah penelaah lain dari sudut bunyi, referen, maupun ironi.
Meskipun demikian, kata Heraclitus, “Betapa pun berlawanan mereka bekerja sama, dan
dari arah yang berbeda, muncul harmoni paling indah”